近几年，著名特级教师、海门东洲小学校长祝禧老师提出了“文化语文”的主张，强调以民族语文为核心，多元文化和儿童文化为语境，追求语文的情调性灵，强调儿童的精神关怀和智慧生长，在小语界独树一帜。在江苏省第四届教育家论坛活动中，她为来自祖国各地的数百名教师执教《开天辟地》一课（苏教版国标本四上第12课），充分调动了学生的积极性和主动性，带领他们走进母语的灌木林，吮吸母语甜美的乳汁，捕捉神话的哲学气质，整节课洋溢着浓浓的“文化味”。

一、启悟汉字的文化之义

语言学家申小龙认为，“几乎每一个汉字都可以从字形、字音、字义、字能解读一部分文化史”。作为“中国精神文明的旗帜”（著名学者饶宗颐语）的汉字，它不仅具有与英文、德文、俄文等共同的符号特性，更具有形象性、系统性、人文性等汉语言自身的特质，它是中国古代先民智慧和心血的结晶，是中华文化的载体，是中华文化的表现形式。

祝禧老师在上课伊始，板书了一个字“大”，要求学生用动作表现出来：原来“大”就是一个伸开手臂，岔开两腿，站立着的人。接着，老师在“大”的上面加一横，让学生说说天。又在“大”下面加一横，代表大地，原来这就是以前的“立”。最后，提出问题：“为什么古人要把表示人的‘大’字放在天之下，地之上呢？”由此导入新课，“今天这堂课我们要走进一个又一个的关于天与地的故事。”在这一教学过程中，祝老师引导学生了解了“大、天、立”这些象形字和会意字的由来及演变，激发学生兴趣，启发学生想象，通过追溯这些字的来龙去脉，发现汉字的表意特点及造字规律，了悟汉字蕴藏的本义和引申义，充分挖掘出汉字本身的丰富的文化内涵,将学生带入了汉语文化的氛围之中，受到文化的濡染与熏陶，达成了语文教学增强底蕴的文化功效。

二、渗透民族的文化之魂

祝禧老师在《文化，语文的一面旗帜》一文中阐述“文化语文”要站在感受民族文化中诗意的温度、史意的厚度和思意的深度的角度，在与传统和现代文化的对话和晤谈中，积淀起民族的喜怒哀乐、民族的心理及民族的精神。而《开天辟地》是我们中国著名的神话传说，其本身就蕴含着我们民族的一种精神，凸显着我们民族的世界观和价值观。

教学中，祝老师在引导学生追溯“开天辟地”之源时，创设了这样的情境：你们有没有想过，《开天辟地》的故事是谁创造出来的呢？让我们把时光倒流，来到很久很久以前。（课件显示远古时代的场景）人们去森林里打猎，在江河里捕鱼，去草地上放牧，在大地上舞蹈。忽然有一天，他们意识当中产生了一个又一个问题：我们每天生活在这世界上，这天和地是哪儿来的呀？这万事万物又是哪儿来的呀？……于是引导学生把自己当成先民们，问天空白云是哪儿来的？问江河高山是哪儿来的？问太阳月亮是哪儿来的呀？问自己是哪儿来的？……接着让学生张开想象的翅膀，想象世间万物也许就是盘古的化身，猜想先民们也许就是这样想象着，于是有了《开天辟地》的故事，代代相传，传到现在。这样的教学是独具匠心、别出心裁的；这样的教学立足哲学的高度，情境富有诗意，回归、想象先民的生活场景和思维则更有史意的厚度和思意的深度；这样的教学有着回归民族的古典情结，强调民族文化的自由想象、审美感受、精神陶冶的融合。学生通过这样的学习，沐浴着民族文化的光辉，在心底笼罩上我们民族价值观、民族文化精神的色彩。

三、打开世界的文化之窗

苏州大学陈国安教授认为祝禧老师的课堂有着鲜明的民族性追求，的确，回顾祝老师执教的《望月》《牧童短笛》《蝴蝶翩翩》等公开课都有着浓重的民族文化情结。但“文化语文”的课堂不仅仅要承继母语的文化，还要吸纳世界的文化，而在《开天辟地》一课中我们欣喜地看到了祝老师的不断突破和超越。

最后一个教学环节，祝老师问学生：“同学们，读着我们汉民族的开天辟地的故事，你们有没有想起其他的创世神话？读过吗？”学生纷纷说：“我最喜欢北欧创世神话。”“苗族创世神话。”“印度创世神话。”“圣经创世神话。”“古希腊创世神话。”……于是，学生选择自己最喜欢的进行第二轮讲述，同时，老师提出明确要求：“比一比这些创世神话与《开天辟地》的异同”。有了《开天辟地》这一神话的指导，这一轮学生的讲述绘声绘色，简直是一次非常愉悦的精神享受。神话讲完了，学生们也都有了自己的发现：“我发现世界没有开辟之前，宇宙都是混沌一团的。”“多数神话都会出现一个神，那个神开辟了天地。”……最后祝老师总结：“在信息这么闭塞的远古时候，在地球的不同角落，却同时出现了这么多伟大的创世神话，而且有的相同，有的不同。课后同学们可以继续阅读，作比较。”

文章来源：《民族语文》 网址: http://www.mzywzz.cn/qikandaodu/2021/0708/501.html

上一篇：傣语广播年
下一篇：当前民族语文专门立法工作的困难原因及其对策